Nais- ja mieskuvat

This category contains 26 posts

Miksi tytöt ja pojat hakevat vääriin kouluihin?

On se aika vuodesta, jolloin kaverit kirjoittavat Facebookiin, että meidän tyttö tai poika pääsi opiskelemaan. Olen toki iloinen siitä, että nuoret löytävät paikkansa. Kovin vain uutiset tuntuvat vahvistavan sitä seikkaa, että tytöt hakeutuvat ”tyttöjen” aloille ja pojat ”poikien”. Suomessa koulutuksen segregaatio on erittäin jyrkkää (tästä tuoretta tietoa https://thl.fi/fi/web/sukupuolten-tasa-arvo/koulutus/koulutuksen-segregaatio/koulutusvalinnat ). Näin siitä huolimatta, että Suomessa tyttöjen … Continue reading

Medad Birungi: lähetysopetus vahvisti afrikkalaista naisiin kohdistuvaa epäoikeudenmukaisuutta

Monta vuotta on tullut käytyä melkoista debattia niin lähetysihmisten kuin kristittyjen tasa-arvoihmistenkin kanssa evankeliumin sanoman sisällöstä. Keskustelun sisältö koskee sitä, onko suomalaisten ns. herätysliikelähetysjärjestöjen tai vastaavien raamatuntulkinta kehitysmaihin vietynä naisten asemaa parantavaa tai vähintäänkin vaaratonta, vaiko naisten jo huonoa asemaa vahvistavaa, ja evankeliumin sanomaa mitätöivää. Tasa-arvoon Kristuksessa uskovatkin pitävät yleensä näitä opetuksia varsin vaarattomina: tärkeämpää … Continue reading

Mitä yhteistä on feministillä ja uskovaisella?

Mitenkäs se työpaikan kahvipöytäkeskustelu meneekään? Jos puhutaan tasa-arvoasioista, lause aloitetaan helposti: ”En ole feministi, mutta”. Aloituslauseen tarkoituksena on suojata lausujaansa ikävältä leimalta. Feministi on tosikko. Hän ei naura härskeille vitseille, vaan haluaa pilata toistenkin ilon. Hän ei ole ajatellut asioita aivan loppuun asti, vaan on juuttunut kapeaan näkökulmaan, josta hän ei jääräpäisyyttään pääse irti. Sen … Continue reading

Etelän baptistien dilemma

http://charismamag.com/cms/news/archives/100908.php Nainen (Sarah Palinin) on sopiva presidentiksi, mutta ei hengelliseksi johtajaksi, joka on vain miehen rooli. Argumentointi alkaa fokusoitumaan harhaopin ytimeen. Kyse ei ole naisen ‘luonnollisista, Jumalan luomista’ rooleista tai lahjoista, vaan…….? Arvattavasti ainoa looginen syy pohjimmiltaan on ajatus, että naisen suhde Jumalaan on jotenkin heikompi – hän tarvitsee miestä väliin eli on olemassa hierarkia … Continue reading

Omatunto ja naispapit luterilaisuudessa

Piispa John Vikström on kirjoittanut teemasta mielenkiintoista tekstiä viime vuoden puolella tässä koskien naispappeuden vastustajien argumentoinnin puutteita, eli sitä miten asiasta on tehty virkakysymys (mitä se ei luterilaisuudessa ole) ja unohdettu ‘alamaisuus’-kysymys, mikä olisi oikea, mutta vaiettu perustelu naispappeuden vastustajille. Näin siis Vikströmin mukaan. Kommentteja?

Women in Christianity

Tämä video kertoo sanoin ja musiikin voimin siitä miten teologit (ja varmasti myös muut) ovat naisista ajatelleet ja jotkut ajattelevat yhä. Video antaa hyvin todenmukaisen kokonaiskuvan historian teologien ajattelussa vahvana viritteenä olleesta naisvihasta. Jos on vaikea uskoa, niin kannattaa lukea lisää vaikkapa ‘Eevan tie alttarille’ – nimisestä kirjasta, joka oli muutama vuosi sitten teologisen tiedekunnan … Continue reading

Bill Hybelsin sanojen voima…

Christianity Today:n (suuri kristillinen jenkkilehti) blogissa raportoidaan seurakunnan istuttajien konferenssista, johon ison jenkkiseurakunnan pastori Mark Driscoll oli tehnyt filmin pätkän. Filmistä kävi selväksi, että vain miehet ovat tämänkaltaisia Jumalan sotureita. Filmin jälkeen Bill Hybels oli todennut, että myös naisilla on hengellisiä lahjoja srk:n perustamisessa. Yleisö oli läsnäolijoiden todistuksen mukaan taputtanut voimakkaasti nimenomaan Hybelsin lauseen jälkeen. … Continue reading

‘En voi olla päällikkö – vain pojat ovat päälliköitä’

Näin sanoi 7-vuotias veljen tyttöni kun olin lähdössä hänen ja hänen kahden pienemmän sisaruksen kanssa mummolaan. Olin pyytänyt häntä olemaan tavarapäällikkö eli pitämään nuorempien laukuista huolta. Ehdin jo epäillä, että helluntaisrk:n pyhäkoulussa oli syötetty moista tytön päähän. Isä totesi, että tyttö tarkkailee, osaa tehdä omia johtopäätöksiä ilman sanojakin. Lähdimme vaiteliaissa merkeissä autoilemaan. Niinhän se oli. … Continue reading

Kenen vaatimaton tunne-elämä?

Usein kristillisissä piireissä markkinoidaan Aristoteleeltä ja Jungilta peräisin olevia sukupuolten stereotypioita. Nainen on tunnevaltainen, ailahteleva ja vastaanottavainen, ja mies rationaalinen, aloitteellinen ja päämäärätietoinen. Itse näen nämä luokittelut vaarallisina. Olen rinnastanut tätä ilmiötä noituuteen ja kuulin äskettäin jonkun vertaavan sitä okkultismiin. Vaarallista tälläinen steoreotyypittäminen Jumalan nimissä on siksi että se vahvistaa lankeemuksen seurauksia, sen sijaan että … Continue reading

Miehet herkempiä kuin naiset kuvittelevatkaan?

Oikeustieteilijää ja kirjailijaa Alexander McCall Smith:ia haastateltiin Helsingin Sanomissa, 27.3.2007 hänen Suomen vierailunsa yhteydessä. Hän tullut tunnetuksi dekkareistaan, joissa pääosassa on naisten etsivätoimisto ja Mma Ramotswe ja tapahtumapaikkana Botswana. Enemmän kuin murhia kirjat itseasiassa kuvaavat afrikkalaista elämänmenoa ja naisten elämää. Kirjailijaa onkin Helsingin Sanomien mukaan kiitetty ilmiömäiseksi naisten kuvaajaksi. Itse hän sanoo, että empatia kuuluu … Continue reading

Naimattomia naisia ja miehiä – jotain vialla? Luuk 1.

Ugandassa naimaton tai lapseton nainen on yhteiskunnan säälimä olio. Mutta kyllä sinkkuuteen liittyy ikäviä stereotypioita ja elämän rajoituksia Suomessakin. Marko Leppänen kirjoittaa Helsingin Sanomissa (8.3) Arja Mäkisen tulevasta väitöskirjasta mm. seuraavasti: ‘Klassisen vanhapiikahahmon rinnalle Mäkinen nostaa 3 uutta yksineläjänaisen stereotypiaa: vastuuttoman ja sitoutumiskyvyttömän ‘citysinkun’, traumoistaan kärsivän ‘pelästyneen reppanan’, ja epäilyttävän vähän miehistä kiinnostuneen ‘kukaties lesbon’ … Continue reading

Matt 26: Juudas ja nainen

Joskus kuulee miesten valittavan että seurakunta on liian ‘vaaleanpunainen’, liian feminiininen. Juudas saa tässä myös Jeesuksen ‘vaaleanpunaisuudesta’ ja naisen ylistämisestä tarpeekseen. Nainen voitelee Jeesuksen pään kalliilla tuoksuöljyllä. Opetuslapset paheksuivat moista käytöstä. Pitivät parempana köyhien auttamista. Mutta Jeesus arvostaakin naisen tekoa – voitelua Jeesuksen hautaamista varten, niin paljon että sanoo (jae 13): Totisesti: kaikkialla maailmassa missä … Continue reading

Vuorisaarna uudistajan rukouksena. Matt 5:21-6:34.

Joku vuosi sitten yritin imitoida Martin Luther Kingiä, ja luin vuorisaarnaa päivittäin jonkin aikaa. Siinä on muuten voimaa. Siitä tulee rukous. Vuorisaarnan rukouksen voima oli (ja on) erityisen suuri kreikkalais-roomalaisessa kulttuurissa, varsinkin jos miettii sen sanomaa maskuliinisina pidettyjen arvojen mukaan elävälle kulttuurille. Carrie Miles on tästä kirjoittanut paljon ja ovat näitä muutkin tutkineet. Siinä kulttuurissa … Continue reading

Joh. 4. Samarialainen nainen ja todellinen elämä

Todellinen elämä rikkoo muotoja ja riittejä, varsinkin ihmisten välisiä raja-aitoja. Jeesus rikkoi tässä monta muotoa: hän puhui naisen kanssa ja vielä samarialaisen naisen. Samarialaiset olivat sekakansaa, assyrialaisten valloittajien ja juutalaisten jälkeläisiä. He muistuttivat juutalaisia hävitystä sodasta ja sen häpeästä. Jos samarialainen oli juonut jostain astiasta, juutalaisen piti rikkoa se. Samasta astiasta ei voinut juoda. Samarialaiset … Continue reading

1 Moos 46. Naiset historiankirjoituksessa

Nykyajan naistutkijat puhuvat naisten näkymättömyydestä historiassa, ja yrittävät uudelleen rakentaa kuvaa naisten historiasta. Tässä Mooseksen kirjan luvussa tulee myös esille se milloin naiset mainittiin. Jaakobin jälkeläisiä mainitaan olevan 33, poikia ja tyttäriä. Pojat mainitaan nimeltä, tyttäristä ainoastaan Dina. Muut mainitut naiset olivat näiden poikalasten synnyttäjiä. Mietin miksi nimenomaan Dina mainitaan, vaikka varmasti joukossa oli monia … Continue reading

Ester 1. Kunnioittamisen vaikea taito

Kuningas Kserkses käskee kuningatar Vastin esittelemään kauneuttaa kaikkien kansojen ruhtinaille. Vasti kieltäytyi, ja menetti kuninkaallisen arvonsa. Vastin kieltäytymisen syytä ei mainita. Olisiko Jumala puhunut Vastille, siinä kuin muillekin vallanpitäjille? Kieltäytymällä hyväksikäytöstä tie avautui Esterille ja juutalaisten pelastumiselle. Vasti näyttää olevan aikansa feministi. Vastin kohtalon kokevat monet nykyajan Vastitkin. Kserkses taas näyttää olevan epävarma johtaja, tai … Continue reading

1 Tim. 2. Naisen tulee kuunnella opetusta – tänäänkin?

Tämän luvun voi nähdä koskevan rauhaa ja rukousta kristityn elämässä. Tässä on myös yksi niistä pääkohdista, joita kristikunnassa on käytetty naisten vaientamiseen, ja seurakuntaelämän sisäisen ’rauhattomuuden lietsomiseen’. Tämän kaltaisia kohtia yhdistää se, että niitä ei oikein kukaan ymmärrä, joten hierarkkiseen seurakuntamalliin sitoutuneet miehet (ja naiset) mielellään ottavat nämä kohdat palvelemaan tarkoituksiaan. Nimenomaan jakeet 11-15 ovat … Continue reading

Alamaisuuden suorittamista

Alamaisuuden pitäisi olla ennen kaikkea aina molemminpuolista. Usein alamaisuutta yritetään suorittaa ”hampaat irvessä” tai nöyristellen, koska sitä pidetään esimerkiksi hyvän vaimon ominaisuutena. Tällainen avioliitto-opetus on surullisen vallitsevaa vielä kristillisissä piireissä. Olen itsekin nuorena aviovaimona saanut tällaista opetusta seurakuntani taholta ja yritin toteuttaa tuota hyvän vaimon mallia, vain huomatakseni, että yksinpuolinen alamaisuus ei vielä tee avioliitosta … Continue reading

Gal 4:21-31 Lupauksen verukkeella sotaan?

1 Moos kirjassa luvussa 16 ja 21 kerrotaan Abrahamista ja Saarasta seuraavaa: – Jumala antaa Abrahamille lupauksen lapsesta – Saara ei kestä tilannetta kun lasta ei tule (naisen identiteetti yhä lapsessa kehitysmaissa), ja puhuu Abrahamin ympäri tekemään lapsen Saaran orjan, Hagarin, kanssa. – näin syntyy inhimillisesti tuotettu Ismail Saaran tahdosta ja Haagar palvelee emäntäänsä kuten … Continue reading

Aatamin helppo elämä

Ystäväni Patti Ricotta kyseli Jumalalta miksi ihmeessä luomiskertomuksessa on nämä pitkät tarinat kullasta, jalokivistä ja joista yms. mitä Aatamilla puutarhassa oli. Miksi ei mennä suoraan meitä kiinnostavaan asiaan eli ihmisen luomiseen? Hänen saamansa oivallus on karkeasti seuraavanlainen. Jumala kuvaa konkreettisesti miten Aatamilla oli elämässään kaikki mitä ihminen voisi haluta: helppo elämä, hyvä työ, runsan omaisuus … Continue reading

Synnin seuraukset miehelle ja naiselle: työn raskautta, surua, valtataistelua

Jumala itse puhutteli naista ja miestä lankeemuksen jälkeen kertoen heille mitkä olisivat seuraukset (1 Moos 3:16-18). Kyse ei ollut Jumalan tahdosta tai määräyksestä niin kuin eräät teologit opettavat halutessaan perustella naisen alisteista asemaa. Sekä mies että nainen kääntyvät Jumalasta, elämänsä todellisesta alkusyystä ja lähteestä, toissijaisen elämän lähteensä puoleen: mies maan (työ) ja nainen miehen. Tästä … Continue reading

Tulkinnasta miehen hallinta-asemasta naiseen

Uskon, että Jeesus kuolemallaan on meidät kaikki vapauttanut, siis myös naiset vääristä alamaisuussuhteista. Yhteyden yhtenä tärkeänä toteutumisen mahdollistajana mielestäni on ymmärrys miesten ja naisten tasavertaisuudesta Jumalan silmissä ja että meidät on yhdessä luotu luomaan elämää Jumalan tahdon mukaisesti.Olemaan osallisia suuresta armosta Jeesuksen sovitustyön kautta. Tunnustamaan Hänet meidän pääksemme ja olemalla osa Hänen ruumistaan tasavertaisina IHMISINÄ, … Continue reading

Malta-vaikutus

Olin reilu vuosi sitten lentämässä ystäväni kanssa Afrikkaan. Jumala oli näyttänyt matkalla kumppanilleni, kuinka se luovuus joka syntyy miehen ja naisen välille heidän jakaessa ajatuksiaan saa aikaan attraktiota, joka on Jumalan luomaa ja tarkoitettu syntyväksi silloin kun mies ja nainen luovat yhdessä uutta.. Koska meillä ei ole tälle attraktiolle nimeä, se tulkitaan automaattisesi seksuaaliseksi attraktioksi. … Continue reading

1 Ms 5:2. Minkä nimen Jumala antoi meille?

‘ Hän (Jumala) loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Ja hän siunasi heidät ja antoi heille nimeksi adam (ihminen) silloin kun heidät luotiin ‘ (1 Ms 5:2). Usein kuulee, että ensimmäinen mies antoi naiselle nimen (niin kuin eläimille), joten se merkitsee, että Jumala loi miehen hallitsemaan naista. Mutta koska tämä nimenanto tarkalleen tapahtuikaan? Mies antoi naiselle … Continue reading

Ef. kirje 5:21-33. Alamaisuus ja Aristoteleen perhekoodi

En tiedä kumpi on vaikeampaa, oppia oikeanlaista alamaisuutta/alistumista vai oppia olemaan alistumatta väärällä tavalla. Oikea alamaisuus on se ehkä haastavin ja hienoin juttu, koska siinä on kristinuskon ydin. Uskon, että sen kun löytää on löytänyt identiteettinsä Kristuksessa. Tämä on ollut minun matkantekoa aika konkreettisesti ja matka jatkuu. Ef.5 on ehkä vaikein juttu mitä Raamatussa on … Continue reading

Arkisto

Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

Blog Stats

  • 22,030 hits
Advertisements